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Wir Israelis sind alle Terror-Unterstützer
B. Michael - 15/2/2021
Wenn ich höre und lese, dass rechte Pandits und Schriftsteller ihren politischen Rivalen das Etikett „Terror-Unterstützer“ auf die Stirn klatschen, frage ich mich, ob sie nur die Befehle ihrer Meister ausüben - oder ob es eventuell nur Jahre her ist, seitdem sie in den Spiegel schauten.
Ich nehme an (wobei ich ihnen den Vorteil des Zweifels zugestehe), dass einige dieser Menschen, sowie all jene, die diese Beschuldigung gegen andere erheben, nicht sehr bewandert in der Geschichte des jüdischen Terrors sind. Zum Beispiel: Sie müssen überzeugt sein, dass Shlomo Ben-Yosef, ein Mitglied der vorstaatlichen Miliz Irgun, und der erste und hoch geschätzte „Märtyrer für die zionistische Sache“ – ein heldenhafter Freiheitskämpfer war. Nicht umsonst wurden zahlreiche Straßen nach ihm benannt. Sogar ein Denkmal wurde zu seinem Andenken errichtet. Dieselben Menschen wären sicherlich überrascht, zu hören, dass er nur ein kleiner Terrorist war. Seine einzige Operation zur Befreiung seines Heimatlandes war ein Granatenangriff auf einen mit arabischen Zivilisten gefüllten Bus. Somit sind diejenigen, die sein Andenken ehren, eigentlich Terror-Unterstützer.
Um Menschen zu helfen, derartige Entgleisungen zu vermeiden, folgt hier ein kleines Beispiel, wirklich nur ein Tropfen auf den heißen Stein, der verabscheuungswürdigen Terrorakte, die die militanten Untergrundorganisationen Irgun und Lehi in der Zeit vor der Staatsgründung gegen die arabische Bevölkerung verübt haben. despicable terrorist acts :
14. November 1937: Die erste Operation, für die die Irgun die Verantwortung übernahm. Ihre Leute erschossen in Jerusalem drei Araber und danach feuerten sie auf einen arabischen Bus, töteten drei Passagiere.
17. April 1938: Eine von Irgun gelegte Bombe explodierte in einem arabischen Kaffeeladen. Dabei wurde eine Person getötet.
5. Juli 1938: Angriffe auf arabische Passanten in Tel Aviv, Jaffa und Jerusalem; Bombenattentat und Schüsse auf einen Bus, 11 Araber wurden getötet.
6. Juli 1938: Bombenattentat auf einem Markt in Haifa, 18 Araber wurden getötet.
16. Juli 1938: Bombenattentat auf dem arabischen Markt in Jerusalem; 10 wurden getötet.
16. Juli 1938: Bombenattentat auf dem Markt in Haifa; 27 Araber wurden getötet.
26. August 1938: Bombenattentat auf einem Markt in Jaffa; 24 Araber wurden getötet.
9. Mai 1939: Irgun sprengt das Rex-Kino in Jerusalem in die Luft; fünf Tote.
20. Juni 1939: Explosion auf einem Markt in Haifa; 78 Araber (und ein Esel) wurden getötet, der Esel war mit einer Sprengfalle versehen.
4. Dezember 1947: Bomben in Kaffeeläden, eine Autobombe an einer Bushaltestelle, Granaten- und Gewehrfeuer; Dutzende getötet.
30. Dezember 1947: Irgunkämpfer griffen eine Gruppe von arabischen Arbeitern im Hafen von Haifa an. Sechs von ihnen wurden getötet, 40 Araber verletzt. (Am nächsten Tag töteten arabische Arbeiter 39 jüdische Arbeiter; einen Tag darauf fielen Kämpfer der Palmach-Streitkräfte in zwei arabische Dörfer ein und töteten Dutzende von Menschen).
4. Januar 1948: Autobombe in Jaffa; 70 Araber wurden getötet.
7. Januar 1948: Bombe am Jaffa-Tor in Jerusalem; 24 Araber wurden getötet.
18. Februar 1948: Bombe auf einem Markt in Ramle; 37 wurden getötet.
9. April 1948: Massaker der Irgun und Lehi in Deir Yassin. Sechs Tage danach attackierten Araber den Ärztekonvoi zum Berg Scopus; ein Massaker.
Und das sind nur einige wenige Beispiele der unzähligen Terrorakte gegen unschuldige Zivilpersonen, sowohl unsere als auch deren Terrorakte, weil wir alle Terroristen und Terror-Unterstützer sind, terror , wir von unseren (Terroristen) und sie von ihren. Nur ein verachtenswerter Post-Zionist würde nicht sofort den riesigen Unterschied zwischen einem verachtungswürdigen arabischen Terrroristen und einem heldenhaften hebräischen Freiheitskämpfer erkennen.
Wir haben noch nicht die verabscheuungswürdige Art des Terrors erwähnt, den die israelischen Regierungen seit über 50 Jahren in der gesamten Westbank und um das Ghetto, dem sogenannten Gazastreifen verübt hat. Gaza Strip. All ihre Unterstützer sind ebenfalls Terror-Unterstützer. Jeder, der kürzlich die „Joint List“ (Vereinte Liste) oder Ibtisam Mara’ana (auf der Labor-Knesset-Liste) beschuldigte, „Terror-Unterstützer“ zu sein, ist entweder ein Ignorant, ein Heuchler oder ein Lügner, oder auch nur ein weiterer von denen, die den hasserfüllten Typen, die sich kürzlich im Schoße ihres korrupten Führers versammelt haben, ihren Gütestempel geben wollen. Joint List
Quelle (übersetzt von Inga Gelsdorf)
Deir Yassin
Erich Fried
Ich habe gelesen
vom Palästinenserdorf Deir Yassin
Zweihundertvierundfünfzig
fast nur Frauen und Kinder und Alte
die ermordet wurden
von den Einheiten Léchi und Etzil
unter Joschua Zetler
und Mordechai Ra´anán
Aber es fällt mir schwer
mir ein Bild zu machen
Und ich will mir ein Bild machen
um es nicht zu vergessen
um es im Kopf zu haben
dort wo es hingehört
Wohin gehört Deir Yassin
in meinem Kopf?
Es gehört zu Guernica
und zu Warschauer Ghetto
Es gehört zu Lidice
und zu Oradour
Es gehört zu My Lai
und zu Bin-Du-Ong in Vietnam
Wenn ich das Bild
des jüdischen Jungen sehe
der vergeblich die Hände hochhob
Am Ende des Warschauer Ghettos
dann brennen mich meine Augen
Ich habe die Bilder der Kinder
von Deir Yassin nicht gesehen
ich weiß nicht einmal
ob Israels Krieger
das Fotografieren erlaubten
Waren das andere Kinder?
Ich glaube nicht
Ich glaube die Bilder aus Warschau
und die brennenden Hütten in Vietnam
stellen mein Bild zusammen
von Deir Yassin
Wir Juden sind groß
so groß wie die größten Völker
Wir haben Marx und Heine
und Freud und Einstein
Wir haben Meir-Har-Zion
den großen Arabertöter
und Mordechai Ra´anán
und Joschua Zetler
die Sieger von Deir Yassin
die jeden Vergleich bestehen
mit Leutnant William Calley
dem Besieger des Dorfes My Lai
und Jürgen Stroop, SS
dem Besieger des Warschauer Ghettos
Tötungen - Massaker - in Palästina >>>
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Israelische jüdische 'Linke' werden für den rechtsextremen Sa'ar stimmen, um Netanjahu zu stürzen
Laut einem liberalen zionistischen Meinungsforscher werden linke Israelis für die rechtsextremen Siedlerbefürworter Gideon Sa'ar oder Avigdor Lieberman stimmen, nur um Netanjahu loszuwerden.
Philip Weiss 17. Februar 2021 - Übersetzt mit DeepL
Israel wird seit fast 12 Jahren von einem rechten Machthaber regiert, und die beste Chance, ihn im März loszuwerden, kommt von der extremen Rechten - Gideon Sa'ar oder Naftali Bennett sind die letzten Hoffnungen für den Anti-Netanjahu-Block. Und laut einem liberalen zionistischen Meinungsforscher werden die linken Israelis für die Rechten Sa'ar oder Avigdor Lieberman stimmen, um Netanjahu loszuwerden.
Ich habe am 8. Februar an einem Webinar der Meinungsforscherin Dahlia Scheindlin für Americans for Peace Now teilgenommen, und hier sind die drei wichtigsten Ergebnisse:
1. Eine Mehrheit der Israelis unterstützt eine "Zwei-Staaten-Lösung". Also argumentieren Scheindlin und liberale Zionisten, dass es kein toter Buchstabe ist - was auch immer zwei Staaten bedeutet.
2. Der rechte Flügel macht bis zu 60 Prozent der israelischen Gesellschaft aus, aber keine Sorge, die Linke wird nicht verschwinden, sie hält sich mit 20 Prozent über Wasser. Obwohl etwa die Hälfte davon palästinensische Wähler sind, die bei der Bildung der israelischen Regierungen nicht zählen. Und viele dieser linken Wähler werden rechts wählen, weil sie helfen wollen, eine Koalition zu bilden, um Netanyahu zu stürzen.
3. Während es beunruhigend ist, dass junge Juden anscheinend rechter sind als andere Israelis, geht dieser Trend eigentlich bis in die 1950er Jahre zurück. Die Jungen sind gefangen im "romantischen Geist der Nation", der "militaristisch und nationalistisch" ist, sagt Scheindlin.
Wenn man Scheindlin zuhört, wie er die Zahlen aufschlüsselt, bekommt man ein Gefühl dafür, dass Israel eine normale Demokratie ist, die mit rechten Trends zu kämpfen hat. Kein "jüdisches Vorherrschaftsregime", wie B'Tselem Israel vor einem Monat in seinem Apartheid-Bericht charakterisierte - in dem eine Gruppe die Oberhand hat und kein Interesse daran hat, auf Gleichheit zu drängen.
Schauen wir uns Scheindlins Schlüsselergebnisse an. - Erstens, die Zwei-Staaten-Ergebnisse. Die Linke ist mit überwältigender Mehrheit für zwei Staaten, die Rechte ist mit überwältigender Mehrheit dagegen. Aber die Mitte ist viel näher an der Linken, sagt sie.
Die Zahlen der Meinungsforscherin Dahlia Scheindlin zur Zweistaatenlösung unter israelischen Wählern. Screenshot aus dem Webinar vom 8. Februar für Americans for Peace Now.
Zahlen der Meinungsforscherin Dahlia Scheindlin zu den Ansichten über Siedlungen unter israelischen Wählern.
Screenshot aus dem Webinar vom 8. Februar für Americans for Peace Now.
Das Problem mit diesen Zahlen ist, dass nach Scheindlins eigenen Daten (nächste Grafik, unten) die Mitte und die Linke im politischen Leben Israels nur einen Bruchteil ausmachen. Sie haben seit Jahren keine Regierungskoalition mehr gebildet. Nach ihren Zahlen machen sie 42 Prozent der Wählerschaft aus. Und die Rechten sind 52 Prozent. Obwohl die Rechten manchmal 60 Prozent der israelischen Gesellschaft erreichen, sagt sie.
Die Linken in Israel (und ihre liberalen zionistischen Freunde) haben in den letzten Jahren zentristische Kandidaten umarmt: Benny Gantz bei den letzten drei Wahlen; dieses Mal Yair Lapid.
Benny Gantz knickte ein und wurde Teil der Netanyahu-Koalition, und zeigte sich in letzter Zeit auf Netanyahus rechter Seite, was die Siedlungen angeht.
Was Yair Lapid betrifft, so ist er für Siedlungsblöcke, die tief in die Westbank hineinreichen, und für ein vereintes Jerusalem, nur nicht für Annexion und neue Siedlungen.
Lapid klingt sehr wie Netanyahu, als Netanyahu kurzzeitig für einen palästinensischen Staat war: Die Palästinenser werden keine Hauptstadt in Jerusalem bekommen, und Israel wird einen großen Teil der Westbank, das Jordantal, annektieren.
Heute wechseln Gantz' zentristische Wähler - die angeblich zwei zu eins für einen palästinensischen Staat sind - zum Siedler-Befürworter Gideon Sa'ar über, sagt Scheindlin. Sa'ar steht in der Frage der Siedlungen und der palästinensischen Souveränität rechts von Netanyahu. Allerdings bemüht sich Sa'ar um amerikanische Demokraten: Er ist ein rechter Siedler-Befürworter, aber er ist ein gut sprechender Typ, und sein Leutnant, der Siedler Dani Dayan, ist charmant.
Es gibt wirklich einen Konsens gegen einen palästinensischen Staat in der israelisch-jüdischen Politik. Wenn eine Mehrheit der israelischen Wähler "zwei Staaten" in Scheindlins Zahlen unterstützt, müssen wir wirklich fragen, was sie im Sinn haben.
Punkt 2, die Lebensfähigkeit der Linken. Scheindlins eigene Zahlen zeigen, dass die Linke seit dem Ende des Friedensprozesses/der Zweiten Intifada über viele Jahre hinweg rückläufig ist. Gelbe Linie unten.
Die Zahlen der Meinungsforscherin Dahlia Scheindlin zur Ideologie der israelischen Wähler.
Screenshot aus dem Webinar vom 8. Februar an Americans for Peace Now.
Ihre Antwort ist, dass es viel schlimmer hätte sein können. Es gibt eine "Erwartung, dass der Prozentsatz der Menschen, die sich als links identifizieren, winzig ist, nicht existiert oder verschwindet", sagt sie. "Es ist nicht verschwunden. Es ist klein und eine Minderheit, aber es ist nicht nichts, es sind 20 Prozent."
Nun, ein großer Teil dieser Zahl sind palästinensische Wähler. Und immer wieder haben israelische Zentristen und sogar Linke gesagt: Wir wollen keine Palästinenser als Teil unserer zionistischen Regierung. So funktioniert der "jüdische Staat"!
Die jüdische Linke liegt in den Umfragen bei etwa 12 Prozent - und sie wird den zionistischen Parteien Labor und Meretz voraussichtlich neun Sitze im nächsten Parlament, der Knesset, geben.
Diese 12 Prozent sollten Labor/Meretz auf 14-15 Sitze in einem Parlament von 120 bringen. Der Grund dafür, dass das nicht der Fall sein wird, sagt Scheindlin, ist, dass "der linke Flügel wie jeder verzweifelt versucht, Netanyahu loszuwerden."
Also werden viele dieser "Linken" ihre Stimme hinter eine zentristische Partei werfen, wie Lapids Yesh Atid. Und einige von ihnen schauen auf Avigdor Lieberman oder Sa'ar, sagt Scheindlin!
Avigdor Lieberman lebt in einer Siedlung, und Sa'ar sagt, er werde niemals der Räumung israelischer Siedler zustimmen, um Platz für einen palästinensischen Staat zu schaffen. Das ist also Israels Definition von "jüdisch links".
Sie können sehen, dass die israelische Gesellschaft ideologisch gesehen parteipolitisch fest rechts ist: zwei Drittel der israelischen Parlamentssitze werden rechts sein, laut Umfragen vom 4. Februar, in Scheindlins Grafik unten.
Nur 40 Sitze befinden sich auf der Linken, und zehn davon sind palästinensische Abgeordnete - die wiederum bei der israelischen Koalitionsbildung nicht zählen. Scheindlin sagt, die Zahl 80-40 sei trügerisch, weil Gideon Sa'ar und Lieberman auf der Anti-Netanjahu-Seite stehen. Aber noch einmal, selbst wenn sie eine Rechts-Mitte-Links-Koalition bilden würden, ist es nicht so, dass sie jemals einen palästinensischen Staat unterstützen würden.
Umfragen nach politischen Parteien für die Wahlen im nächsten Monat und mögliche Koalitionsvereinbarungen, wie von der Meinungsforscherin Dahlia Scheindlin von Americans for Peace Now erzählt. Feb. 8, 2021. Screenshot.
Kommen wir abschließend zu den jungen Leuten. Sie werden sehen, dass eine der negativsten Gruppen, wenn es um den israelischen Obersten Gerichtshof und bürgerliche Freiheiten geht, die 18-34-Jährigen sind. Das ist für liberale Zionisten beunruhigend, weil es zeigt, wie rechtsgerichtet Israel ist. "Das ist beunruhigend, aber im Allgemeinen ein konsistentes Muster", berichtet Scheindlin. "Junge Menschen sind konservativer, rechter, härter eingestellt, in Israel, unter Juden."
Die Zahlen der Meinungsforscherin Dahlia Scheindlin über rechtsgerichtete jüngere Israelis.
Screenshot aus dem Webinar vom 8. Februar an Americans for Peace Now.
Aber Scheindlin verbindet dieses Muster mit der Geburt der Nation. Sie hat sich Daten aus den 1950er Jahren angeschaut, die zeigen, dass junge Leute damals auch rechtsgerichteter waren.
Und es hat mit der Idee zu tun, dass der romantische Geist der Nation militaristisch und nationalistisch ist... Also ist es vielleicht nicht so neu.
Andere Erklärungen sind, dass die Jungen überproportional religiös sind, weil die Religiösen mehr Babys haben, und: "Dies ist eine Generation von jungen Menschen, die keine Erfahrung mit einem Friedensprozess hatte, sie haben nur davon gehört, und sie hören heutzutage meist negativ davon", sagt Scheindlin. Sie wuchsen während und nach der Zweiten Intifada auf und bekamen gesagt: "Wir haben keinen Partner, und die Palästinenser sind Terroristen."
"Der allgemeine gesellschaftliche Diskurs ging in eine sehr, sehr nationalistisch-populistische Richtung. Es wurde zu einem Schimpfwort, als links gesehen zu werden."
Doch Scheindlin holt aus und sagt: "Schauen Sie sich die Stabilität" der linken Zahl über die Jahre an. Die gelbe Linie oben: die Linke hängt bei 20 Prozent! Man sollte meinen, dass all diese jungen Rechten die rechte Seite der israelischen Politik pushen würden. "Irgendetwas bremst das Wachstum der Rechten. Wir hätten es schon längst über das Dach sehen müssen", sagt sie.
Also ist die israelisch-jüdische Politik selbstkorrigierend. Quelle
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Wir sind die Christen Palästinas:
Das Schweigen ist eine Sünde
Occupied News - 16. 2. 2021
Schrei nach Hoffnung: Aufruf zur Entscheidung und zum Handeln
“Wir können nicht Gott dienen und gleichzeitig zur Unterdrückung der Palästinenser schweigen!”
Kairos* Palästina sowie die weltweite Koalition Globaler Kairos für Gerechtigkeit haben einen “dringenden Aufruf an Christen und Christinnen, Kirchen und ökumenische Organisationen” veröffentlicht. Dieser schleißt sich einem Dokument aus dem Jahr 2009 an, das mehr als 3000 prominente palästinensische Christ*innen unterzeichneten.
Der neue, vor kurzem veröffentlichte Aufruf, gerichtet an Christ*innen weltweit, benennt das Nationalstaatsgesetz Israels und die durch die USA ergriffenen Maßnahmen als das Ende für die bisherigen Friedensillusionen der Weltmächte:
„Wir haben einen kritischen Punkt im Kampf für die Beendigung der Unterdrückung des palästinensischen Volkes erreicht […] Es ist Zeit für die Internationale Gemeinschaft anzuerkennen, dass Israel ein Apartheidsstaat im Sinn des Völkerrechts ist.
Auch das Schweigen ist eine Sünde
Indem wir diese Realität anerkennen, sehen wir, dass es als Jesus Nachfolgende an uns ist, entschieden zu handeln. Das Kirchesein der Kirche, die Integrität des christlichen Glaubens und die Glaubwürdigkeit des Evangeliums stehen auf dem Spiel. Wir erklären, dass die Unterstützung der Unterdrückung des palästinensischen Volkes, sei es aktiv oder passiv, durch Schweigen, mit Worten oder Taten, Sünde ist.“
Mit deutlichen Worten richten sich die palästinensischen Christ*innen gegen den christlichen Zionismus:
„Wir stellen fest, dass christliche Unterstützung des Zionismus als einer Theologie oder Ideologie, die das Recht eines Volkes legitimiert, einem anderen die Menschenrechte zu verweigern, unvereinbar mit dem christlichen Glauben und ein schwerer Missbrauch der Bibel ist.“
Die Lage ist mehr als dringlich
„Als Christen und Palästinenser wenden wir uns an…unsere christlichen Brüder und Schwestern in den Kirchen in aller Welt […] Die Lage ist mehr als dringlich. Wir stehen an der Schwelle eines katastrophalen Kollapses. Dies ist nicht eine Zeit für schale Diplomatie, ihr Christen!“
Konkrete Forderungen — Zum Beispiel BDS:
„Wir laden unsere Mitchristinnen und Mitchristen, Ortsgemeinden, Kirchen und internationale ökumenische Organisationen ein, unser gemeinsames Zeugnis anzunehmen und zu beantworten, dem Prozess des Bekennens beizutreten und selber Prozesse zu initiieren mit dem Ziel, die Unterdrückung der Palästinenser und Palästinenserinnen sowie den Missbrauch der Bibel zur Rechtfertigung dieses Unrechts in aller Form zu verwerfen und sich zu folgenden Aktionen zu verpflichten:
- Theologien und Bibelverständnisse zu studieren und kritisch zu beurteilen, die zur Rechtfertigung der Unterdrückung des palästinensischen Volks benutzt werden.
- Eine Theologie vorzustellen, die prophetisch zu einer inklusiven Vision des Landes für Israelis und Palästinenser aufruft und so bekennt, dass der Schöpfergott ein Gott der Liebe, der Barmherzigkeit und Gerechtigkeit, nicht aber der Diskriminierung und Unterdrückung ist.
- Das palästinensische Recht zum Widerstand zu bekräftigen und an die Seite der Palästinenser in ihrem kreativen und gewaltfreien Widerstand zu treten. Der palästinensische Aufruf zum Boykott, Desinvestition und Sanktionen (BDS) von 2005 bietet einen Rahmen (…) als gewaltfreies Mittel, die Besatzung und Unterdrückung zu beenden.
- Die Regierungen und internationalen Institutionen aufzufordern, politische, diplomatische und wirtschaftliche Mittel einzusetzen, um Israels Verletzungen der Menschenrechte und des Völkerrechts zu beenden.
- Dem Antisemitismus durch Arbeit für Gerechtigkeit und gegen Antijudaismus, Fremdenfeindlichkeit und Rassismus ebenso wie der Gleichsetzung von Kritik am Unrechthandeln des Staates Israel mit Antisemitismus entgegenzutreten.
- Gemeinsame Initiativen von Israelis und Palästinensern sowie interreligiöse Partnerschaften zu unterstützen, die gegen Apartheid und Besatzung kämpfen und Gelegenheiten schaffen, für eine gemeinsame Zukunft gegenseitigen Respekts und der Würde einzutreten.
- „Kommt und seht“ die Realität im Heiligen Land mit Augen, die Mitgefühl für die Leiden der Palästinenserinnen und Palästinenser haben.
Die Liebe, um Unterdrücker und Unterdrückte zu befreien
Im letzten Abschnitt betont der Aufruf sein Ziel:
“Wir machen diesen Aufruf aus Sorge für die Zukunft beider Völker. In der Sprache von Kairos Palästina ist er in der Logik der Liebe verwurzelt, die danach trachtet, sowohl Unterdrücker und Unterdrückte zu befreien, um eine neue Gesellschaft für alle Menschen des Landes zu schaffen. Wir halten weiter an der Hoffnung fest, die im Kairos Dokument ausgedrückt wird, dass Palästinenser und Israelis eine gemeinsame Zukunft haben.”
Der vollständige Aufruf ist hier zu finden >>>
*Kairos (altgriechisch Καιρός) ist ein religiös-philosophischer Begriff für den günstigen Zeitpunkt einer Entscheidung, dessen ungenutztes Verstreichen nachteilig sein könnte. In der griechischen Mythologie wurde der günstige Zeitpunkt als Gottheit personifiziert.
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Palästinensische Künstler malen George Floyed an die Wände des UNRWA-Büros in Gaza. (Foto: via UNRWA Website)
Zionisten 'Bemühungen um die BLM-Bewegung zu kooptieren:
Können Rassisten antirassistisch sein?
Benay Blend - 14. Februar 2021 - Übersetzt mit DeepL
Am 6. Februar 2021 gab die Black Lives Matter-Mitbegründerin Alicia Garza bekannt, dass sie sich von einer Online-Gala des World Values Network mit Rabbi Shmuley Boteach, einem prominenten amerikanischen Zionisten, zurückziehen würde.
"Sie traten an mich heran, um ein Gespräch über die Bedeutung der Solidarität zwischen schwarzen und jüdischen Gemeinden zu führen", erklärte sie und bedankte sich dann bei der palästinensisch-amerikanischen Aktivistin Linda Sarsour, die das größere Bild verstärkte.
Laut dem Journalisten Michael Brown hat Garza eine Geschichte, in der sie andere Personen des öffentlichen Lebens verurteilt hat, die sich Propagandareisen nach Israel angeschlossen haben. Boteachs Gala, so Brown weiter, erscheine ebenso ungeheuerlich, denn sie "folgt auf Boteachs jahrelange Unterstützung des rassistischen Donald Trump und macht damit die Bemühungen von schwarzen Führern und der breiteren schwarzen Gemeinschaft, Rassengerechtigkeit und Dekolonisation voranzutreiben, zum Gespött".
In einen größeren Kontext gestellt, kommt Boteachs Schritt zu einer Zeit, in der Zionisten zunehmend Angst vor dem Erfolg der Boykott, Divestment Sanctions Bewegung (BDS) haben. Gepaart mit der Entscheidung des Internationalen Strafgerichtshofs (ICC), gegen Israel wegen Kriegsverbrechen zu ermitteln, wird jede Unterstützung für palästinensische Rechte zweifellos unter Beschuss geraten.
Es gibt eine lange Geschichte der panafrikanischen Unterstützung für Palästina, die dazu geführt hat, dass Zionisten diese Ausrichtung anprangern. In einer Vortragsreihe "Palästina und wir: Schwarze und palästinensische Solidarität" zeichnete Ahmad Abuznaid die Geschichte der schwarzen Unterstützung für Palästina sowie die daraus resultierenden Folgen nach. Unter Bezugnahme auf Malcolm X' Zionistische Logik (1964) erklärte Abuznaid, dass diese Aussage von Malcolm X' Wechsel von einer schwarz-nationalistischen zu einer eher panafrikanistischen Position herrührte, insbesondere nachdem er Verbindungen zwischen Panaberisten, vertreten durch Ägyptens Gamal Abdel Nasser, und Panafrikanisten sah, die er zu unterstützen begann.
Nach dem Krieg von 1967 begannen die Black Radicals, den Zionismus nicht mehr als Befreiungsbewegung zu sehen, sondern als kolonialistisches Unternehmen, ähnlich wie der Kolonialismus, der die Afrikaner auf der ganzen Welt unterdrückte. In dieser Richtung schrieb Ethel Minor, eine führende Persönlichkeit des Student Nonviolent Coordinating Committee (SNCC), einen Artikel in ihrem Newsletter mit dem Titel "Third World Round-up": The Palestine Problem: Test Your Knowledge" (Das Palästina-Problem: Teste dein Wissen), was zu einer Spaltung zwischen denen, wie Kwame Ture (Stokely Carmichael), die Palästina weiterhin aus Prinzip unterstützen wollten, und anderen, die befürchteten, dass ohne eine "ausgewogenere Position", die auch die Erwähnung des Holocausts einschloss, der Verlust von Geldern drohte.
In der Tat, wie Ture klarstellte, "sofort nach der Erklärung klingelten die Telefone und die Schecks kamen nicht mehr." Heute scheuen sich Organisationen, Politiker und andere, die auf finanzielle Unterstützung angewiesen sind, eine prinzipielle Haltung zu Palästina einzunehmen, denn ähnlich wie bei SNCC werden zionistische Unterstützer jedes Mittel nutzen, um eine gezielte Verleumdungskampagne gegen jeden zu starten, der dem israelischen Staat kritisch gegenübersteht.
Zum Beispiel gab es nach der Plattform der Black Lives Matter-Bewegung 2014, die die Militärhilfe der US-Regierung an Israel anprangerte, Behauptungen von "einseitig" und "unfair" von Pro-Israel-Kommentatoren, die die Kritik der Koalition zurückwiesen. Einige Jahre vor B'tselems ganz ähnlicher Erklärung, die entweder völlig ignoriert oder für ihren Mut beklatscht wurde, klagte die BLM folgendes an:
"Die USA rechtfertigen und fördern den globalen Krieg gegen den Terror durch ihre Allianz mit Israel und sind mitschuldig an dem Völkermord, der gegen das palästinensische Volk stattfindet. Israel ist ein Apartheidstaat mit über 50 Gesetzen, die die Diskriminierung des palästinensischen Volkes sanktionieren."
Die BLM-Plattform zog auch den Zorn für ihre Unterstützung von BDS auf sich. Die Angst vor dessen Erfolg motiviert die Zionisten bis in die Gegenwart. In einem Beitrag für Haaretz erklärte Rabbi Dan Dorsch aus Atlanta, dass die jüdische Mainstream-Gemeinschaft und auch palästinensische Regierungsvertreter BDS abgelehnt haben.
Er fuhr fort, dass die Verbindung des Kampfes der Schwarzen in Amerika mit dem der Palästinenser "zweifellos kurzsichtig ist und nur die Glaubwürdigkeit der Bewegung und der wichtigen Sache der Bürgerrechte in Amerika untergraben wird".
Wie einige Jahre zuvor, als pro-israelische Spender ihre Gelder von SNCC zurückzogen, warnte Rabbi Dorsch, dass das Muster weitergehen würde, solange die BLM ihre Unterstützung für Palästina gewähren würde. Um auf die Frage zurückzukommen, ob Zionisten antirassistisch sein können, ist die kurze Antwort ein entschiedenes "Nein". Ich zitiere eine Botschaft der Jewish Voice for Peace: "Wenn Sie gegen Rassismus sind, sollten Sie auch gegen Zionismus sein."
Während die BDS-Erfolge wachsen und der ICC näher rückt, um gegen Israel wegen Kriegsverbrechen zu ermitteln, werden pro-israelische Gruppen zunehmend versuchen, antirassistische Bewegungen in den USA von ihren Verbindungen zu den Palästinensern zu trennen. Dennoch, angesichts mehrerer Faktoren - die historischen Verbindungen zwischen Palästina und antikolonialen Bewegungen auf der ganzen Welt, gepaart mit der schwindenden Akzeptanz des Progressiven außer Palästina - wird Israel nicht erfolgreich sein.
Zum Beispiel stellte Ramzy Baroud in einem kürzlich erschienenen Artikel fest, dass
"Israels Bemühungen, afrikanische Länder zu kooptieren, erhielten am Samstag, den 6. Februar, einen großen Rückschlag, als die Afrikanische Union eine starke Solidaritätserklärung mit Palästina herausgab und Israels illegale Siedlungsaktivitäten und den sogenannten 'Deal des Jahrhunderts' der USA verurteilte."
Im Gegenzug haben die Palästinenser Bewegungen gegen Ungerechtigkeit rund um den Globus unterstützt. Für die Dokumentation einer neuen Runde palästinensischer Aufstände innerhalb des zionistischen Gebildes wählte die in Gaza lebende Journalistin Wafaa Al-Udaini ein Foto von einem anderen Protest gegen das israelische Regime.
Ein Jahr nach der Erschießung von Iyad al-Halak, einem unbewaffneten autistischen Palästinenser, halten die Palästinenser auf dem Bild auch Schilder, die auf die Ermordung von George Floyd in Minneapolis in der vorangegangenen Woche aufmerksam machen, einen extralegalen Mord, den sie mit al-Halak verbinden.
Während Palästinenser die Verbindungen zwischen ihren Kämpfen und antikolonialen Bewegungen in anderen Ländern verstehen, tun das viele Liberale in den USA nicht. Dennoch, wie Marc Lamont Hill und Mitchell Plitnick in ihrem neuen Buch, Except for Palestine: The Limits of Progressive Politics" darlegen, sind die Tage vorbei, in denen sogenannte progressive Persönlichkeiten des öffentlichen Lebens sich dem antirassistischen Kampf zu Hause anschließen können, während sie Geschenke von zionistischen Organisationen annehmen, die den israelischen Apartheidstaat voll unterstützen.
Wie Sarah Doyel in ihrer Rezension von Hill und Plitnicks Buch bemerkt, stellen die Autoren fest, dass
"Demokraten werden sich auf der Weltbühne für die Opfer anderer humanitärer Krisen einsetzen, aber die Palästinenser in Gaza, die in dem leben, was gemeinhin als 'das größte Freiluftgefängnis der Welt' bezeichnet wird, verdienen in der liberalen Weltanschauung irgendwie wenig Beistand."
Ihre Arbeit, schlussfolgert Doyel, ist "ein entscheidendes und letztlich hoffnungsvolles Werkzeug, das Progressive besser in die Lage versetzt, Ungerechtigkeiten innerhalb ihrer eigenen politischen Kreise zu bekämpfen." Kombiniert mit der Arbeit von Mitgliedern antikolonialer Koalitionen, von denen einige Alicia Garza davon überzeugten, sich von Shmuleys Gala zurückzuziehen, werden Antizionisten in Zukunft vielleicht stark genug sein, um den sicherlich zunehmenden Angriffen auf ihre politische Ausrichtung mit den Palästinensern zu widerstehen.
- Benay Blend promovierte in Amerikanistik an der Universität von New Mexico. Zu ihren wissenschaftlichen Arbeiten gehören Douglas Vakoch und Sam Mickey, Eds. (2017), "'Neither Homeland Nor Exile are Words': 'Situated Knowledge' in the Works of Palestinian and Native American Writers". Sie hat diesen Artikel für The Palestine Chronicle beigesteuert. Quelle und weiterführende Links
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