Anne und Rachel: ein Vermächtnis zweier
Märtyrer
Jennifer Loewenstein, Counterpunch 31.August 2012
67
Jahre nach Ende des 2. Weltkrieges, kam ein Forscherteam mit
Fotografen aus dem Anne- Frank-Haus in Holland ins Haus für
Ruheständler mach Madison, Wisconsin, um meinen Schwiegervater Fritz
Loewenstein zu interviewen. Fritz ist der einzige bekannte noch
Lebende, der ein Jugendfreund von Annes Kamerad Peter van Pels ( im
Tagebuch Damm) war.
Der mündliche historische Bericht, den Fritz gab,
dauerte zwei Stunden lang. Die Interviewer stellten gründliche
Fragen über jeden Aspekt seines Lebens, bevor seine Familie aus
Deutschland geflohen ist, besonders was Peter van Pels betraf. Für
Fritz bedeutete dies, sich an viele unerwünschte Geister seiner
eigenen Vergangenheit zu erinnern, und was es für ihn bedeutete,
als jüdischer Schuljunge unter der dunkler werdenden Wolke des
Nationalismus’ im Deutschland der 30er-Jahre aufzuwachsen. Es ist
keine Frage, dass Anne Franks Leben und Tod und alle, die darin eine
Rolle spielen, noch immer die Phantasie von Millionen nach ihrem so
sinnlosen und systematischem Mord anregen. Fritz’ Bericht seiner
Kindheitsfreundschaft mit Peter wird in einer neuer
dokumentarischen Länge über Anne Frank deutlich… Über eine Million
Menschen besuchen jährlich das Anne Frank-Haus, um selbst den Ort
zu sehen, wo Anne mit ihrer Familie und Peter van Pels mehr als drei
Jahre im Versteck lebten.
Fritz Loewensteins Vater war in den 20er und
30er-Jahren Arzt in Osnabrück. Deutschland war seit Generationen
Heimat seiner Familie, die erfolgreich und als rechtschaffene
deutsche Patrioten Jahrzehnte dort gelebt haben. Die Loewensteins
hofften sehr lange, das Schlimmste der nationalsozialistischen
Regierung zu überstehen, doch mit der Zeit wurde Fritzens Vater und
Mutter klarer, dass sie mit ihrer Familie wegmüssten. Fritz erinnert
sich an seine persönliche Anti-Hitler-Kampagne: jeden Morgen wischte
er von der Tür der Klinik seines Vaters das Hakenkreuz weg. Das war
im Frühjahr 1937, als es für Juden immer schwieriger wurde,
Deutschland zu verlassen. Die Loewensteinfamilie - wenigstens ein
Teil von ihr - hatte Glück: sie waren noch in der Lage, mit einigen
Dingen in die USA einzuwandern, für viele Juden die erste Wahl, vor
den Schrecken des Naziregimes zu fliehen. Sie kamen in Binghampton,
New York, an, wo mein Mann David Loewenstein aufwuchs.
Während des Interviews mit dem Team des Anne
Frank-Hauses staunte David, was für eine Ikone Anne Frank geworden
ist. Menschen jeder Altersgruppe in aller Welt lesen noch immer
Annes bemerkenswertes Tagebuch und besuchen den Ort, wo sich Anne
mit ihrer Familie vor den Nazis versteckt hielt, nachdem die
Deutschen Holland überfielen und besetzt hielten. Ich erinnere mich
daran, dass ich mit 12 Jahren Anne Franks Tagebuch gelesen habe,
ganz überwältigt von dieser Welt dieses kreativen und
schreibgewandten Kindes, trotz der Tatsache, dass sie und ihre
Familie gefangen und ins KZ deportiert wurden, wo alle außer Annes
Vater Otto, letztlich ums Leben kamen. Nichtsdestotrotz bleibt sie
ein Leuchtfeuer von Hoffnung und Ausdauer für Opfer überall, die
Verfolgung erlitten. Auch wenn einige zu behaupten versuchen , dass
Annes Leben und Tod einzigartige jüdische Erfahrungen waren, die
nur für andere Juden voll verständlich sind.
Ich glaube, dass die Quelle von Annes
Anziehungskraft universal ist. In ihrem Leben, wie in ihrem Tod
verkörpert Anne Frank den Willen und den Wunsch zu leben und den
schlimmsten vorstellbaren Widrigkeiten zu widerstehen. Wir erkennen
in Anne ein Kind, das mit Umständen alptraumartiger menschlicher
Umstände rang.
Am 28. August 2012 gab der Richter Oded Gershon
in Israel das Urteil in dem Zivilprozess von Rahel Corrie bekannt.
Es überraschte jedoch nicht, dass der israelische Staat und die
Militärmaschine sich selbst von aller Verantwortung für Rachels
Tod entlastete. Dies erwartete ich. In den neun Jahren, seit sie von
einem gepanzerten D-9-Caterpillarbulldozer zu Tode gedrückt wurde,
als der seine Routinearbeit illegal und skrupellos verrichtete und
die Landschaft und das Leben von zehn Tausenden aus Rafa, Gaza,
zerstörte, ist Rachel Corrie der großen Mehrheit der gebildeten
US-Öffentlichkeit noch immer völlig unbekannt. Anders als Anne
Frank, deren Leben durch die Umstände ihres Todes unsterblich
wurden, sind Rachels Namen, Leben und Tod aus der offiziellen
US-Geschichte ausradiert worden - wie gewöhnlich die Nachrichten
aus Palästina. Beides bleibt unbekannt, verworren oder verdreht
durch bewusste Desinformation.
Der Fall Rachel ging während der Verteidigung
unter und die Menschen, für die sie aufstand – Menschen, deren
Stimmen den gleichen Wert als glaubwürdige und legitime Stimmen
noch erhalten müssen, sind Zeugen ihres eigenen Leidens und Ruins –
sie warten auf die längst fällige Anerkennung, die sie als indigene
Bewohner des historischen Palästina verdienen, gegen die aber ein
Verbrechen unvorstellbarer Brutalität und Ausmaßes begangen wurde
(und wird R). Erst wenn Israel dies anerkennt, Wiedergutmachung
anbietet, das Völkerrecht und die Allgemeine Erklärung der
Menschenrechte achtet; wenn der israelische Staat sich öffentlich
für die enorme historische Ungerechtigkeit entschuldigt, die er
gegen das indigene Volk Palästinas begangen hat – wird das von ihm
geschaffene Leid weiter bestehen und sich weiter über den ganzen
Nahen Osten und in alle vier Ecken der Erde ausbreiten, und das
heutige Israel in die Rolle eines Pariah-Staates drängen. Sein
Status als solcher wird zunehmend anerkannt, sogar von westlichen
Mächten, die begreifen, dass Israel nur solange fortfährt straffrei
zu handeln, wie es unter dem Schutzschild der US-Militärmacht steht.
Rachel Corrie war eine unverwüstliche, klare und
herausfordernde 23-jährige College-Studentin, die mit andern
Mitgliedern des ISM nach Gaza ging, um Zeuge von Israels
Rücksichtslosigkeit und absichtlicher Zerstörung eines
zusammenhängenden palästinensischen nationalen Lebens, seiner
Geschichte und Kultur zu sein. Weil Rachel für die Opfer ohne Stimme
auf der falschen Seite der US-israelischen Nahost-Politik stand, ist
ihr Name und Vermächtnis aus den offiziellen historischen Berichten
gelöscht worden und für geheim erklärt worden. Sie existiert nur
durch Geflüster; als Schatten in den Hallen der Macht und in den
Mainstream-Medien, wo die offizielle Version der jetzigen
politisch-historischen Ereignisse autorisiert und gesponnen wird; wo
US-Unterstützung und Komplizenschaft an Israels regionalen
Hegemoniezielen die notwendige Illusion von Israels allgemeinem
Wohlwollen unterstützen hilft.
Wenn das offizielle Amerika soweit erfolgreich
für die Mülltonne der amerikanischen Außenpolitik beiträgt, nämlich
mit dem Leben und Tod einer mutigen Heldin, die nichtsdestotrotz auf
der „falschen“ Seite für Gerechtigkeit kämpft; was sagt das uns über
den allgemeinen Status und die Glaubwürdigkeit der Palästinenser und
anderen Araber und Muslime aus, die versuchen, dass ihre Stimmen
gehört und ihre Rechtsfälle wieder geöffnet werden? Wie viele
palästinensische Rachels haben Tagebücher zurückgelassen, die
niemals gelesen werden? Welche Schule wird ihre Schüler auffordern,
die Hunderten persönlicher Berichte über die Misshandlungen zu
lesen, die ihr Volk unter den Händen der kolonialen und imperialen
Mächte und deren Bittsteller während des letzten Jahrhunderts
erlitten?
Die Anne Franks und Rachel Corries, die heute in
den militärischen US-Arenen gefangen sind, müssen aus unserm
Bewusstsein gelöscht werden. Ihre Worte drohen, die entsetzliche
Politik der USA und ihrer Verbündeten offen zu legen. Wie viele
junge und alte Menschen werden bei Drohnenangriffen gegen Zivilisten
sterben, die nie die Chance hatten, zu fragen, warum sie zu solch
einer Hölle verurteilt worden sind?
Die Besatzung, die ethnische Säuberung, die
Enteignung, die Fragmentierung und generelle Kolonisierung
Palästinas ist im Wesentlichen sprachlich neu klassifiziert worden,
um die Taktiken und Ziele des modernen Israel zu legitimieren. Sein
offen rassistischer Rahmen und Raison d’etre und die angewandte
Methodik, um die Politik zu bewahren, die die jüdische Mehrheit im
Staat aufrecht erhalten will, sind sorgfältig in den Narrativen der
USA und Israel als notwendige soziale und politische Vorbedingungen,
die alle Palästinenser akzeptieren müssen, bevor „Friedens“-Gespräche
wieder beginnen können. Um es klar zu sagen, nur eine totale
Kapitulation der Souveränität über das Land, einschließlich der
Heiligen Stätten und der Verzicht auf palästinensische
Staatsbildung, würden Israels Führung befriedigen, die die Kühnheit
besitzt, darauf zu bestehen, dass die palästinensische Führung „ohne
Vorbedingungen zum Verhandlungstisch kommt“ – Netanjahus Angebot ist
ein nicht lebensfähiger Splitterstaat.
Rachel sah selbst wie im Gazastreifen die
Zerstörung Palästinas ausgeführt wird. Mit klaren Augen und kühner
Beobachtung und einem in der heutigen Welt so selten sensiblen
Gewissen würde Rachel Corrie in ihrem Tagebuch und in ihren Briefen
an ihre Mutter über das unbeschreibliche Elend schreiben, wie
Israels Routineprozeduren das Leben der Bewohner von den trivialsten
Dingen bis zu bedeutsamen Aspekten beeinträchtigen: jeder/jede und
alles wurde/ wird von den Checkpoints, Siedlungen und
Siedlerstraßen, Ausgangssperren und Absperrungen beeinträchtigt.
Weder damals noch heute kann keiner ein Leben
ohne bewaffnete Soldaten, ihren Wachtürmen, Mauern und Zäunen
führen; frei von Stacheldraht, Bewegungsmelder und den
futuristischen „Kreuzungen“ ( Checkpoints), die jedem, der sie
betritt, die Menschlichkeit nimmt, Eine Befehlstimme kommt von
irgendwo oben und macht jeden zu einem leblosen Teil eines new
age Montagebands. Keiner kann der Orwell’schen
Überwachungstechnologie ausweichen, die in das Leben der Bewohner
des Gazastreifens dringt oder wie ein ätherisches weißes
Kleinluftschiff über dem Gazastreifen schwebt und geheime
Nachrichten über jeden Aspekt des weiter gehenden Lebens unten
sammelt; keiner kann voraussagen, wann die Panzer und die
gepanzerten und bemannten Fahrzeuge oder Helikopter und F-16
einfallen oder plötzlich wie aus dem Nichts erscheinen werden, um
Leute, die als Verdächtige identifiziert werden innerhalb von
Sekunden zu verbrennen. Keiner kann die sadistischen und unnötigen
Aktionen meiden, die die Folge von sorgfältig ausgeklügelten
Strategien sind, die fürs Demütigen und Entmenschlichen gedacht
sind, und um Schmerzen, Angst und ständigen psychologischen Schaden
bei Kindern und Erwachsenen zu verursachen. Die Wasser- und
Lebensmittelknappheit; die täglichen Stromsperren; die offenen
Abwässer und gefährlich unzureichende Infrastruktur; die
ungenügende Versorgung mit Medikamenten; mit Baumaterial, um die
buchstäblich in Staub und Trümmer um sie herum zerfallende Welt
wieder aufzubauen: dies bestimmt den Alltag der Bewohner des
Gazastreifens.
Rachel Corries Tod geschah während einer Zeit
großer Gewalt; während der 2. Intifada und - in den USA – einige
Tage bevor die Bush-Regierung den Irakkrieg begann. Das Timing und
die Vorwände, die zum Diebstahl von Land und natürlichen Ressourcen
rechtfertigen, konnten nicht besser sein. Amerikas „Krieg gegen den
Terror“ war nahe ihrem Höhepunk mit dem Beginn der „Shock–and-Awe“-
Kampagne über Bagdad. Israels Ministerpräsident Ariel Sharon hatte
seine Regierungspolitik geschickt mit der psychopathischen
US-Obsession von „Terror“ und „Terroristen“ verbunden und anfangs
mit konservativen und neo-konservativen Politikern und
Großunternehmen ausgeheckt, die sich Wege ausdachten, um die
US-Hegemonie über eine mit Öl und Erdgas gesättigte Region
auszudehnen und zu konsolidieren.
Der gewalttätige Kontext der 2. Intifada
verschlimmerte die rassistischsten und frömmlerischsten
Behauptungen von jenen, die beteuerten, Israel verteidige sich
selbst gegen terroristische Ungläubige, und dass Sharons Kreuzzug
eine notwendige und lebenswichtige Komponente der USA-Schlacht gegen
das Böse sei. Wenig Mühe hat man sich deshalb in den USA gemacht,
wenn überhaupt, über die palästinensische Seite zu berichten, weil
man nach einem akzeptierten Kanon der Meinung war, Israel kämpfe
um sein Überleben. Um die palästinensische Sache als einen gerechten
und notwendigen Kampf für Freiheit, Unabhängigkeit und
Selbstbestimmung darzustellen, war genau so ungehört als Rachel in
Gaza lebte, wie es heute ist; es lädt zu brutalsten Angriffen und zu
unerhörten Anklagen ein.
Wie viele, die Zeugen krimineller Regime sind,
die unterdrücken, enteignen und unter ihrer Herrschaft Menschen
töten, so war Rachel Corrie tief besorgt von dem, des sie Zeuge im
Gazastreifen wurde – in einer Umgebung, die jeder Beschreibung
spottet. An dem Tag, an dem Rachel zu Tode gedrückt wurde, stand
Rachel zwischen einem Bulldozer und einem Wohnhaus, um gegen eine
der unendlichen Demütigungen und Verbrechen zu protestieren, die wie
Granaten gegen eine Bevölkerung von größtenteils armen und
schutzlosen Flüchtlingen geschleudert werden, die jeden Tag neue
Wege finden müssen, um zu überleben, ohne verrückt zu werden. Nach
dem israelischen Gericht ist Rachels Tod ein „bedauernswerter
Unfall“ gewesen, Rachel hätte sich selbst mitten in einer Kriegszone
in eine gefährliche Situation gebracht. Es ist ihre Schuld. Das
Opfer war an seinem eigenen Tod schuld, die staatenlosen, armen und
enteigneten waren selbst schuld an ihrem Flüchtlingsstatus , für
ihre unaufhörlich miserable Behandlung, ihr Eingesperrtsein, ihre
Entmenschlichung und Besatzung.
Rachel hinterließ ein Tagebuch, Briefe und ein
Vermächtnis von Mut und Durchhalte-vermögen, was den Mut und die
Entschlossenheit der Menschen um sie herum wiederspiegelt. Sie
weigerte sich, wegzugehen, als der Bulldozer näher kam, und an einem
bestimmten Punkt, war sie wie in einer Falle und konnte nicht mehr
ausweichen. Ihr Tod wie ihr Leben reflektiert den Zorn einer jungen
Frau, die weiß, dass sie zu schwach ist, um die Zerstörung des
Hauses zu verhindern und das Erstellen einer „geschlossenen
militärischen Zone“ in einem Gebiet, das zur Zerstörung bestimmt
war, lange bevor sie in Rafah angekommen war.
Zu einer anderen Zeit würde Rachels Tagebuch „
Lass mich alleine stehen“ das klassische Vorbild einer
jungen Frau sein, die ein großes Abenteuer lebt, entschlossen zu
überleben und für das zu leben, wovon sie überzeugt ist. Zu einer
anderen Zeit würde Rachels Geschichte von Schulkindern in aller
Welt gelesen werden und Millionen von Menschen würden den Ort
besuchen, wo sie alleine einem gepanzerten Bulldozer
gegenüberstand, wo sie mit ihrem Körper sagen wollte, dass dieser
anhalten solle. In unserer Zeit ist sie eine unbekannte Märtyrerin
in den Annalen der offiziellen Geschichte. Ihr Mut ist schlecht
gemacht und verurteilt worden; ihr Name besudelt und diffamiert
worden. Ich bin aber davon überzeugt, dass Anne Frank Rachel Corrie
bewundert haben würde. Sie würde den universalen Ruf nach
Gerechtigkeit angesichts des Krieges und des Terrors, anerkannt
haben, auch angesichts der Gefahr, die in der Entmenschlichung eines
ganzen Volkes und der brutalen Besetzung seines Landes liegt. Sie
würde die Gewalt bestätigt haben, die eine schweigende und
gleichgültige Welt den Opfern von vor Macht aufgeblähten Nationen
gewährt und einem selbstgerechten Gefühl ihres Gott ergebenen
Schicksals, Nationen, die entschlossen sind, ihre Vergangenheit zu
rächen und die Lizenz zum Töten haben. Ebenso bin ich davon
überzeugt, dass es für sie äußerst peinlich wäre, wie ihr eigenes
Tagebuch und der Tod, dem sie ausgesetzt war, als moralische
Rechtfertigung für die Aktionen eines Staates benützt werden, der
durch „Blut und Boden“ definiert wird. Übrigens wurde ihrer eigenen
Popularität durch eine Ideologie Auftrieb gegeben, die sie
höchstwahrscheinlich abstoßend gefunden hätte und im Gegensatz zu
den Lektionen sind, die sie selbst gelernt hatte und dem Schrecken,
den sie erfuhr. Ich glaube, dass Anne Frank mit Rachels Mutter Cindy
einverstanden gewesen wäre, die - wenn sie gefragt worden wäre - ob
sie dachte, Rachel hätte vor dem Bulldozer weggehen sollen, sie
geantwortet hätte: „Ich denke nicht, dass Rachel hätte weggehen
sollen. Ich denke, wir hätten zusammen mit ihr dort stehen sollen.“
http://www.counterpunch.org/2012/08/31/a-legacy-of-two-martyrs/print
Jennifer Loewenstein ist Dozentin für
Nahost-Studien an der Universität von Wiskonsin-Madison;
Menschenrechtsaktivistin und freiberufliche Journalistin.
Sie kann erreicht werden:
amadea311@earthlink.net
(dt. Ellen Rohlfs) |