Hände hoch oder ich filme - Christoph Gunkel - Als „Kombattanten für den Frieden“ ziehen junge Israelis und Palästinenser gemeinsam los, um den Irrsinn der Gewalt bloßzustellen. Ihre Waffen sind Kameras, ihr Ziel: die Macht über die Bilder. >>>

Zochrot ["Remembering"] is a group of Israeli citizens working to raise awareness of the Nakba, the Palestinian catastrophe of 1948.

Leserbrief von Prof. Rolf Verleger - Zur "Außenansicht" vom 25.1.08 ("Sonntagsreden und Montagstaten") Süddeutsche Zeitung - Opfer immer, Täter nimmer - Mein Vater hatte Auschwitz überlebt, meine Mutter die KZs im Baltikum. Sie zogen mich in der Erkenntnis auf, dass es die Wahl zwischen Gut und Böse gibt und jeder Mensch für seine Taten verantwortlich ist: Sie erzogen mich in der Ethik der jüdischen Religion. In seiner "Außenansicht" propagierte der Präsident des Jüdischen Weltkongresses eine alternative Ethik. Wir Juden seien vor allem eines: Opfer. Daran solle der Gedenktag 27.1. erinnern. Aktuell sei unser Staat Israel das Opfer unverständlicher Hassausbrüche von Arabern und von "selbst ernannten Gutmenschen". Ich würde gern Herrn Lauder fragen: Die Tatsache, dass keiner meiner Großeltern das Dritte Reich überlebt hat, - gab sie 1947/48 den jüdischen Freischärlern und der israelischen Armee das Recht, Hunderttausende Araber aus Israel zu vertreiben? Die "Arisierung" des Berliner Grundstücks meines Urgroßvaters - gab sie dem Staat Israel das Recht, Anfang der 50er Jahre den Boden und Besitz der arabischen Vertriebenen zu konfiszieren? Die Ermordung meiner Onkel und Tanten durch die SS - gibt sie dem Staat Israel das Recht, seit 40 Jahren die Diktatur eines Besatzungsregimes auszuüben? Mehr >>>

Internetmagazin "Bitterlemons" - Palästinensisch-israelischer Brückenschlag - Wenn ein ehemaliger Mossad-Mitarbeiter und ein palästinensischer Ex-Minister miteinander telefonieren, dann kann dabei auch ein spannendes und politisch anspruchsvolles Dialogmagazin entstehen, wie Maik Meuser berichtet.

Israelisch-palästinensische  Bildungsinitiative - Wider das Feinbild im Unterricht - Im Rahmen der Dialoginitiative des Instituts für Friedensforschung im Nahen Osten haben der israelische Psychologe Dan Bar-On und der palästinensische Erziehungswissenschaftler Sami Adwan ein ungewöhnliches Geschichtsbuch konzipiert. Joseph Croitoru informiert

 "Gerade weil uns der Holocaust im Bewusstsein bleibt, können wir nicht zulassen, dass die Millionen Opfer eines Volkes, des jüdischen Volkes, als Rechtfertigung für die Unterdrückung, die Opfer und das Einsperren bzw. die beabsichtigte Vertreibung eines anderen Volkes, des palästinensischen, dienten und dienen." - JÜDISCHE STIMME FÜR GERECHTEN FRIEDEN IN NAHOST (ÖSTERREICH)" - ERKLÄRUNG - Wir wenden uns an alle Menschen, unabhängig von Konfession und politischer Richtung an, die für einen gerechten Frieden in Nahost eintreten.  ... mehr >>>

Krisenbewältigung im Wüstensand
Die Berliner Verein "Breaking the Ice" organisiert einen ungewöhnlichen Saharatrip: Zehn Menschen, die aus Nahost-Konfliktländern stammen, sollen sich dabei gegenseitig konfrontieren - und einander näher kommen

Christen und Moslems verurteilen Karikaturen- Arabische Christen und Moslems haben am Donnerstag die Mohammed-Karikaturen scharf verurteilt. Bei einer gemeinsamen Pressekonferenz in Jerusalem gaben sie Israel eine Mitschuld an der eskalierten Lage.

Stiftung Talat Alaiyan
Ziel der Stiftung und ihres Fördervereins ist :
Aktive Friedensarbeit durch Förderung von Aufklärung, Begegnung, Versöhnung und Freundschaft zwischen Kindern aus Palästina, Israel und Deutschland
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Die Organisation International Women's Peace Service hat zusammen mit mehreren anderen NGOs, auf Anregung einer Amerikanerin eine neue Aktion ins Leben gerufen: ein Gruppe von Israelis erhält in einem fünftägigen Intensivphase und zwei Wochenenden Einblick in die Situation in den besetzten Gebieten....

Der Name der Initiative, "Mikarov" bedeutet im Hebräischen sowohl "in der Nähe" wie auch "verwandt". Die Israelis leben in der Nähe der besetzten Gebieten, und doch ist die Situation weit entfernt von der eigenen. [Dorothy Naor - wie ich ursprünglich Amerikanerin - hat einmal die Fahrt von dem Palästinensergebiet in eines der Siedlungen als einen Wechsel von der dritten Welt nach Südkalifornien beschrieben. AS]

Ausländern, die nach Palästina reisen, wird immer wieder gesagt, "Das wichtigste, das ihr tun könnt ist, zu berichten, was hier passiert."

Israelis, die helfen, Oliven zu ernten oder ein zerstörtes Haus wieder aufzubauen erzählen oft nicht einmal ihren Freunden und Familien, was sie getan haben. Viel meinen, es gibt dafür keinen Raum, sie können als Verräter gesehen werden, oder man wird ihn einfach sagen, sie wollen wohl Streit. Mikarov will diese Distanzierung durchbrechen.

Während des Seminars sahen sie Wohnungen, die demoliert worden waren, weil die Besitzer keine Baugenehmigung erhalten konnten, trafen Flüchtlingsfrauen und besuchten die acht Meter hohe Mauer in Abu Dis (Vorort von Jerusalem), die Familienmitglieder voneinander und Schüler von ihren Schulen trennt. Als Grenzpolizisten plötzlich Tränengas über die Mauer warfen, haben einige Mitglieder der Gruppe sofort Freund angerufen, um ihn zu sagen, "Ihr werden nicht glauben, was hier vor sich geht."

Bis zum folgenden Wochenende erhielten die  TeilnehmerInnen die Aufgabe, einer Person, mit der sie bisher nicht darüber gesprochen hatten, von dem ersten Wochenende zu erzählen. Manche sagten, das sei beängstigender als das Tränengas.

In den nächsten Tagen besuchten sie Dörfer, trafen Familien, NGO Vertreter und Aktivisten und dokumentierten die Auswirkungen der Besatzung auf die Bevölkerung. Sie hörten Geschichten darüber, wie die Mauer das Leben der Menschen zerreißt und sprachen mit einer Frau, die nur eine Woche zuvor Zwillinge totgeboren hatte, nachdem sie nicht durch das Checkpoint gelassen wurde.

Am letzten Wochenende wurde überlegt, was man konkretes in Israel tun würden, um die Bewegung gegen die Besatzung zu erweitern und vertiefen. Ein Kunstlehrer hat seine Studenten inspiriert, Bierdeckel mit Szenen aus der Besatzung zu verzieren und sie in Bars auszulegen. Das hat viel Diskussion entfacht, und viel mehr Menschen erfuhren davon, als eine Zeitung zwei Telefonanrufe erhielt, einer, der die Aktion lobte, ein anderer, der sie kritisierte. Diese Kontroverse interessierte die Journalisten und das Projekt wurde in Israel bekannt. Eine Immigrantin aus Amerika will sich mit amerikanischen Juden treffen, die Israel besuchen. Sie hat einen Brief verfasst "An alle Juden, die sich sorgen über das Schicksal des Staates Israel", indem sie einige ihrer Erfahrungen wiedergibt.

Alle TeilnehmerInnen schrieben in ihren Evaluationen, dass das Seminar ihr Leben verändert hätte. Es ist zu hoffen, dass er auch die israelische Gesellschaft verändern wird. Fotos und, demnächst, eine deutsch Version des ganzen Berichtes auf der Webseite http://www.womenspeacepalestine.
org/wpsreports.htm.

Sontag 12. Oktober 2003

Mitglieder der Al Aqsa Brigaden retten Familie aus Kiryat Arba

Aktivisten der Al-Aqsa-Brigaden, dem militärischen Arm der Fatah, haben gestern (Sonntag) eine israelische Familie aus Kiryat Arba gerettet, die aus Versehen mit ihrem Wagen in das südlich von Ramallah gelegene Flüchtlingslager Qalandiya geraten war. Im Wagen saßen die Eltern und zwei Töchter. Palästinensische Quellen berichteten gegenüber dem online -Nachrichtendienst der israelischen Tageszeitung Yedioth Aharonoth (y-net).

Palästinensische Jungen, die den Wagen entdeckten, begannen mit Steinen zu werfen. Die Situation erhitzte sich. Dutzende von Einwohner versammelten sich vor Ort zu einem regelrechten Strafgericht. Die Palästinenser berichteten, dass Aktivisten der Fatah zu dem Ort eilten, die Israelis aus den Händen der Menge befreiten und an einen sicheren Ort bringen konnten.

Einer der Fatah-Leute im Lager Qalandiya berichtete ynet: „Wir haben das getan, was wir tun mussten. Da es sich um harmlose Zivilisten handelte, wollten wir nicht, dass sie irgendjemand verletzt. Als ich zu dem Ort gekommen bin, sagte ich zu der Mutter, dass sie keine Angst haben solle und dass wir sie beschützen werden. Sie hatten Angst, die Fenster oder die Türen zu öffnen. Also hab ich ihnen gesagt, dass sie die Fenster nur einen spaltweit zu öffnen brauchen. Und noch mal habe ich ihnen erklärt, dass sie keine Angst haben sollen und dass wir sie beschützen.“

Nachdem die Familie sich aus Angst weigerte, aus dem Wagen zu steigen, schickten die Palästinenser einen ihrer Männer zur Straßensperre, um den israelischen Soldaten dort Bescheid zugeben, dass sich im Lager eine jüdische Familie befindet. Die Palästinenser behaupteten, dass die Soldaten ihnen nicht glaubten und dass sie so gezwungen waren, bis zum Flughafen Atarot zu gehen. Auch dort berichteten sie den Soldaten über den Vorfall. Daraufhin kamen einige Soldaten in das Flüchtlingslager. Als sie sahen, dass die Angaben tatsächlich stimmten, riefen sie weitere Soldaten zu Hilfe und befreiten die Familie. Anschließend kam einer den Tanzim-Aktivisten zurück ins Lager und brachte den Wagen der Familie zum Flughafen Atarot.

Die Familie habe dem Palästinenser nach ihrer Rettung gedankt, „es handelte sich um eine menschlichen Angelegenheit, auch wenn die gleiche Siedlerfamilie auf palästinensischem Boden lebt“, erzählte der Tanzim-Aktivist gegenüber y-net. (Yedioth Aharonoth

 Quelle: Israelische Botschaft, Newsletter vom 13.10.03

Givat Haviva – Educational Institution

Givat Haviva ist eines der größten, ältesten und führenden Institute, das sich in Israel für jüdisch-arabische Verständigung einsetzt, den kulturellen und religiösen Pluralismus fördert, für demokratische Werte und Frieden wirkt und die Vergangenheit des jüdischen Volkes in erzieherischer Arbeit der Jugend von heute nahe bringt.

Givat Haviva wurde im Jahre 1949 als das nationale Erziehungszentrum des Kibbuz Artzi Verbandes gegründet. Der zentrale Campus von Givat Haviva umfaßt 15 ha und liegt in der Scharon-Ebene, ziemlich genau in der Mitte zwischen Haifa und Tel Aviv.

Heute bietet Givat Haviva einer vielfältigen Bevölkerung formelle und nicht formelle Erziehungsprogramme an. Givat Haviva gewann unter anderen die Anerkennung von Akademikern, Lehrer, Pädagogen und Sozialarbeitern auf Grund der erzieherischen Arbeit die hier geleistet wird. Im Besonderen wird Givat Haviva für den Einsatz der Mitarbeiter und deren Verpflichtung Wissen und kulturellen Pluralismus zu vermitteln, geachtet.
Zehntausende Menschen nehmen jährlich an den verschiedenen Seminaren, Kursen und Workshops, die in Givat Haviva abgehalten werden, teil. Manche kommen nur für einen Tag, andere bleiben ein volles, intensives Studienjahr.

Die Themen, auf die sich das Institut spezialisiert, reichen von jüdisch-arabischer Koexistenz bis zur Geschichte des Nahen Ostens, die Wurzeln des Zionismus, arabische Sprache und Kultur, die Geschichte des Holocausts und des jüdischen Widerstandes bis zur Geschichte der Kibbuz- und Arbeiterbewegung in Israel. Die im Januar 2001 eröffnete Friedensbibliothek in Givat Haviva enthält Millionen von Dokumenten und bietet über 120.000 Bände in 5 Sprachen an. Das Archiv und die Bibliothek dienen nicht nur den Studenten und Lehrern des Campus, sondern auch Forschern und Doktoranden aus der ganzen Welt.

Givat Haviva - eine Brücke zwischen zwei Völkern
Seit dem Ausbruch der zweiten Intifada im Oktober 2000 haben sich viele die Frage gestellt, wie es mit dem Friedensprozess weitergeht. Israel und Palästina stecken heute – und wohl nicht zum letzten Mal – in einer Sackgasse. Trotzdem sind sich die Friedensinstitute wie Givat Haviva einig, dass der Frieden vor allem von unten wachsen muss. Erst, wenn die Menschen in der Region sich begegnen wollen, fängt der Prozess der Verständigung und des Vertrauens zueinander langsam an. Dies erfordert eine geduldige Erziehungsarbeit, die auch im Oslo-B Abkommen vertraglich vereinbart wurde.
Nur: Diese Forderungen müssen dann auch in die Praxis umgesetzt werden, wenn auf beiden Seiten geschossen wird, wenn sich das politische Klima verschlechtert und es scheint, dass frühere Versuche der Annäherung keine Resultate eingebracht haben.
Krisenzeiten können auch Gelegenheiten für bessere und intensivere Zusammenarbeit bieten.
So hat sich gerade die langjährige Zusammenarbeit mit den israelischen Palästinensern in Givat Haviva bewährt und bewiesen, dass die tägliche Friedensarbeit, die Zivilgesellschaft in Israel zu stärken und Brücken zwischen Juden und Arabern zu bauen, stärker als die wechselnde politische Lage.
In all den 40 Jahren seit der Gründung des jüdisch-arbischen Zentrums für den Frieden in Givat Haviva hat diese Zusammenarbeit nicht einen Tag geruht und geht auch heute weiter.

Givat Haviva ist Trägerin des UNESCO Preises für Friedenserziehung 2001 Quelle

Rabbis for Human Rights (RHR) - möchten der jüdischen Tradition der Menschenrechte eine Stimme geben. RHR wurden 1988 gegründet, als Antwort auf den ernsten Mißbrauch der Menschenrechte durch das israelischen Militär bei der Unterdrückung der Intifada. Die Organisation gibt Informationen über die Menschenrechte in Israel und in den besetzten Gebieten weiter und organisiert Solidaritätsaktionen und -projekte für Palästinenser in den besetzten Gebieten sowie für Beduinen.
Email: info(at)rhr.israel.net
Web: http://www.rhr.israel.net/  Quelle

Leipziger Medienpreis geht nach Israel und Palästina
Die Medienstiftung der Sparkasse Leipzig ehrt mit Gideon Levy und Daoud Kuttab einen israelischen und palästinensischen Journalisten für ihren selbstlosen Kampf um Meinungsfreiheit im Nahen Osten.  mehr >>>

Gemeinsames Spital von Arabern und Juden

Signale aus München - Tagung mit Juden, Israelis, Palästinenser und Deutschen. Tagungsbericht und Abschlusserklärung (18. November 2002)

Gottesdienst im Olivenhain
Israelische Rabbiner beschützen palästinensische Bauern vor den Übergriffen jüdischer Siedler - indem sie ihnen demonstrativ bei der Ernte helfen mehr >>>

Motivation circle for founding a Peace Village in the Middle East

Hat sich zur Aufgabe gemacht, auf die Gründung eines Friedensdorfs für Palästinenser und Israelis in Israel/Palästina hinzuarbeiten, welches in kleinem Maßstab die Vision der Kooperation ohne Zwang realisiert. Die Organisation wurde September 2002 von Friedensarbeitern aus Palästina, Israel, Europa und anderen Nationen gegründet, die sich in Tamera/Portugal auf einem Friedenscamp trafen.
Email: bergermo(at)pob.huji.ac.il
Web: http://www.geocities.com/motivation_circle Quelle

Bremer  Solidaritätspreis
Die Israelin Gila Svirsky und die Palästinenserin Sumaya Farhat Naser sind die Preisträgerinnen des Jahres 2002.

Den Konflikt zwischen Israel und Palästina beenden

Bat-Shalom
 Israel/Palestine Women's Organization for peace

Signale aus München
 Tagung mit Juden, Israelis, Palästinenser und Deutschen. Tagungsbericht und Abschlusserklärung
 (18. November 2002)

Palis und Israelis demonstrieren in A`ram

Das Genfer Abkommen

Das Dorf Neve Schalom / Wahat al-Salam

«Stimme des Friedens»
- Neue israelisch-palästinensische Radiostation

"Wie ein Stein, der ins Rollen kommt"
Nach einer langen Reise von ihrer Heimat von Nahost in die Antarktis haben sie ihr gemeinsames Ziel erreicht: Die acht Israelis und Palästinenser der Extremexpedition tauften den Gipfel eines bisher unbestiegenen Berges als Symbol der Hoffnung auf Frieden zwischen ihren Völkern.

Siehe auch den kritischen Kommentar in der Welt:
Kalter Frieden - Vier Palästinenser und vier Israelis besteigen in der Antarktis gemeinsam einen Berg - von Ulli Kulke - kostenlose Anmeldung ist nötig. (Ich meine lasst sie doch. Alles was P + I gemeinsam machen, ist besser als das was sie gegeneinander machen.)

Hope Flowers School - Die Hope Flowers School in El Khadr bei Bethlehem ist "die einzige palästinensische Schule, die sich öffentlich dazu bekannt hat, sich einer Erziehung zu Frieden und Demokratie widmen zu wollen". Gemeinsam mit Schulen wie der Adam-Schule in Jerusalem, einer Waldorf-Schule, führt sie seit 1998 Gemeinschaftsprojekte für palästinensische und israelische Kinder durch. "Hope Flowers staff and students visit Jewish schools inside lsrael. Hope Flowers has a program of Jewish volunteers teaching students arts, computers, and Hebrew. The school also sponsors a series ofpeace education workshops for Palestinian and Israeli educators."


Adresse: The Hope Flowers School, PO Box 732, Bethlehem, Palästina / via Israel, Tel.: +972/2/2 74 06 93-4975, Fax: +972/2/747084, eMail: amalzh(at)hally.net, http://www.mideastweb.org/hopeflowers

Kontakt in Deutschland: Ruth und Uwe Rick, InterWal e.V. Mittelweg 119, 20148 Hamburg, Tel.: 040/60561024

Die Schule braucht nach eigenen Angaben dringend Spenden; es gibt aber kein direktes Spendenkonto in Deutschland. Wer spenden möchte, sollte also direkt mit der Schule oder mit Ruth und Uwe Rick Kontakt aufnehmen.

Yesh Gvul ("Es gibt eine Grenze!")
ist eine israelische Friedensbewegung, welche die Aufgabe übernommen hat, Soldaten zu unterstützen, die Anweisungen repressiver oder aggressiver Natur ablehnen.

Studium in Israel: Wo Araber und Juden den Dialog lernen können

Eine Gruppe von etwa 20 Knessetabgeordneten haben eine «Eingreiftruppe» gebildet, die sich zum Ziel gesetzt hat, das Geschehen an den Straßensperren des israelischen Militärs zu beobachten und eine Verletzung von Menschenrechten an denselben zu verhindern.
Anhand ihres VIP-Status wollen sie Palästinensern das Passieren erleichtern. Sie sind der Meinung, dass Zahal [israelische Armee] die Straßensperren innerhalb der Autonomiegebiete abbauen müsse, um den Palästinensern freien Weg zwischen den Städten dieser Gebiete zu gewährleisten. Diese Straßensperren würden den Hass gegen Israel schüren, jedoch nichts zur Sicherheit Israels beitragen. Nur die Straßensperren, die direkt vor der Einfahrt in israelisches Gebiet liegen, sollen bestehen bleiben.
Quelle: Nai-newsletter vom 14.1.04